《诗经》是中华优秀传统文化之一,其中《关雎》《蒹葭》《大明》《大雅·韩奕》等32篇都与合阳有关,是最能代表合阳的文化符号。挖掘《诗经》文化内涵和时代精神,为合阳文明提供丰厚的滋养,是讲好精彩合阳文明故事的应有之义。
《诗经》之源洽川
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比如,《诗经》中蕴含的安邦理政的治国之道。《诗经》以艺术的形式展现了周代时期的政治伦理思想。比如,《诗经·大雅·文王》“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”强调只有修身养性,才能齐家治国平天下。比如,《诗经》中蕴含的修身处世的道德理念。《诗经》中蕴含着温柔敦厚的质朴、本真力量。比如,《召南·甘棠》“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇”,西周召伯教化百姓,实行德政,巡行乡邑时,为不耽误百姓农耕,曾在甘棠树下决断狱事,百姓思其德行而不愿砍伐甘棠树。比如,《诗经》中蕴含的质文兼具的表达方式。《诗经》无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就,其主要表现手法有3种,即赋比兴。比如《大雅·板》中“天之牖民,如埙如箎,如璋如圭,如取如携”,连出六个比喻,比喻上天帮助下民。
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合阳周文王太姒石像
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让《诗经》文化在新时代焕发出新的光辉,照亮合阳文明之旅。
将弘扬《诗经》文化融入主流价值。习近平文化思想强调的“七个着力”,其中一点便是着力培育和践行社会主义核心价值观。挖掘《诗经》文化,就要将《诗经》文化中蕴含的治理理念、修身理念、爱国情怀等与“礼仪甲天下、社火赛扬州”的合阳风貌深度融合,与社会主义核心价值观深度融合。比如,推进《诗经》文化走进机关、企业、学校、庭院,走进文明实践站所,让广大干部群众感知文化熏陶、汲取价值理念;让《诗经》文化成为新时代文明实践的重要载体,成为家风家训文化的重要组成,推动万条家训进万家活动不断深入等等。
建立健全《诗经》文化研究体系。借助名校文化研究力量,借助《诗经》研究名家大家,借助本土文化专家,依托合阳本土文化资源,组建《诗经》文化研究团队,拟定研究方向、研究课题,精心策划《诗经》学术高峰论坛等高层次有影响的文化交流活动,在文化理论研究上出精品,推动《诗经》文化研究上水平见实效。
推进文化要素解码工程。深入挖掘、整合、凝炼合阳特有的《诗经》文化、“洽川八景”、《曹全碑》、武帝山、西河书院、古会庙会、民间传说、家谱族谱、家风家训等文化元素,进行基因解码、创新转化,打造一批代表合阳水平,符合产业生态链条要求的文化创意产品,让文化“活起来”“火起来”。
加快《诗经》文化配套设施建设。加强项目策划包装,争取项目支持,推动载体创新,提升设施水平。把《诗经》中描写的场景和合阳文化资源变成游客体验的快乐。比如,非遗技艺的现场体验,《曹全碑》等碑帖的拓印技巧等等。同时加强载体设计,策划像《长安十二时辰》那样,能让游客沉浸式体验的文化活动等。
加强文化文艺精品创作。聚焦合阳文化,精准策划选题,在《诗经》里寻找合阳乡土特色和文化亮点,把《诗经》文化融入文化文艺精品创作,让合阳《诗经》文化故事传得更远、传得更久,让全国甚至全球游客认可、赞同、体验合阳《诗经》文化。
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