如此美妙的诗经，你还会读么？
时间:2016-07-12 17:50 来源:未知 作者:苏苏 点击: 次
《切韵》那11000个左右的汉字当真与当代中国人是渐行渐远了。数据库显示现代汉语字库增加了，其实，不过是籍由软件工具把历代懂和不懂的字都列进去了，而对编排它们的人来说，那些字他们永远即便再也无法发音了，至少可以仿照吧，即便如同满人生搬硬套古汉字一样……创造出长而简单的音调，整个过程可能堪称克难，更糟糕的是当这一音调发出，让人联想到的不是一个字，而是无数个字在等着备选，那精确而空灵的古语音调已成了不可完成的任务…………
看看可悲的我就知道了，今天真正在用的只有区区3500个字就怕还不到。汉字随着上古汉民发明到中古汉民拓展，在唐宋时期几乎达到巅峰状态，丰富的情感，描写世界的强大力量，一如存在于唐宋人的脑中的汉字一样，突然迸发，给我们创造了多少华丽绝伦难以言状的炫丽焰火，那算是前无古人后无来者的奇迹吧。而这一力量的衰弱，也一如逝去的唐诗宋词、社会政经实力等等一般，如今早已蜷缩为一个似是患着小儿麻痹症的病人，他的脑容量如此狭小啊，与一个如此重音、干瘪与繁复的语言世界何其相似……
随着汉语的阿尔泰化，许多字早已不能正常发音，今天正有人忙着冠予“生僻字”的名号并在窃喜之余忙着将其“淘汰”，顿觉身轻体爽，有种不用再学那么复杂的东西的快感，然而，当某种危机和失落永远地离开了这个民族，让现代人“毫无痛苦感”地离开了他们原本的语言世界的时候，莫名的痛苦也开始侵袭着我的心灵。或许真该相信，焚书坑儒是真成功了，满、蒙对汉族人口的屠灭还真的成就了“丰功伟业”？人民彻头彻尾，死心塌地，不但成了契丹、女真改造者的继承者，还变成蒙满化汉语的“对外传播”者，这一原创感和“民族自尊心”余有荣焉……
那些硕果仅存的“生僻字”今天只能存活于流传着闽南语（河洛语）、粤语（秦语）的街头巷尾中。
痛苦行将远离，而我将其挖掘出来，凄苦何干？虽不想标榜什么，却突然想起了铁屋，以及，温水青蛙这些不相干的事物……
汉语蛮夷化以后，声调拉长矣，发音也简化了，仅以三声四调辨认，（古汉语是四声八调，闽南语和粤语，都是四声八调，普通话是三声四调）对某些人来说也许是“福音”，因为学起来容易了嘛，单看看时间一定伴随进化的论调，我们似乎找到进话论的支撑点；但看看战争史，我的心又一次次跌入悲怆的谷底。实在不敢标榜我大汉汉化能力，只看看辽金元清，一顶800多年的大帽已压得喘不过气来，覆巢之下，焉有完卵，大军横扫过的中原，残缺的文明情何以堪。
而那古老的语言，曾经就在古地或顽强、或旺盛、或孱弱地生长着，它曾经四声八调，成就过纷繁芜杂的古汉字体系，强如跨越数亿年的恐龙时代。由于声调多，字的发音越是复杂，而越是复杂的结果就是，往往，一个读音就代表一个字，反之亦然，一一对应，绝不会会错意。重音字极少，在闽南语（河洛语）中，一个发音就足以反映出一个确定的字，如果要用打拼音来比方，它在字母输完以后，基本仅剩一字；而今天的普通话，不用说，任何一个发音，总要伴随一长串备选字，因为你最后还有个数字键要按。如“伴”字：敲下拼音出现“办，版，班，半，搬……”这就是现代汉语的悲喜剧。为了避免一个字无法表明意思，现代汉语必须以2-4个字构单词反复说明一个意思，比如“知道”：现代汉语需要两个字“知道”，而河洛语就如古籍再现，仅有一字：“知”；为了说明一个句子，现代汉语反反复复才构成一句话，有时觉得，其实英国人考汉字的语法，必定比今国人考英语语法容易多了。
关于夏商雅言的传说，在今人来看或许真是一个传说。如果讨论一个不雅的词汇“屁股”，现代汉语当然不是“屁股”就是“臀部”了，而河洛语用的是“尻撑”或“脚撑”。如果有一天我说的话已和自己的血脉无太大关联，或许有一天我会走到祖先跟前说：“我需要忏悔”，对我自己，内心那点自我鞭笞未曾终止。
一个文明的消失就如同古老的尘埃，早已迷散在漫长的历史长廊中，也许有一天，外星生命将他们的病毒传播给人类，让人类却懵懂但积极地继续传播，那何尝不是又一出高明和耻辱交错的文明剧正在上演。而那一天，我不知自己会有幸成为一观众，还是一名不幸的感染者，无论如何，不管有没有医学上的解药，我相信大脑中的那部分意识，是帮助我们撑过艰难时刻，保持个体生命和免疫系统存在的最后防线，它告诉你“我是谁”，我还要做什么。一个民族没有记忆，它不是一个真正意义上的民族，一个人没有记忆，它无法成就一个完整的个体。而我们，就是那微小的个体，今天在艰难地维持着自己那微薄的生命，以及与我相似的那群人的生命。
原生态的汉语（古汉语、河洛语、雅言）从另一个角度构成字，它的价值，类似于英语的单词。它们基本单元就是偏旁部首。原生态汉民族从一开始就以“形似”为发端，制造象形文字，这本来是一种更强大的创造力，更加“可怕”的语言。虽然偏旁部首有常用部首，但形似意味着偏旁是“无尽的”，不是假想一堆先验单元，再从里面挑，即最底层的单元理论无穷。在此基础上变成的字，也成了“理论无穷”。剩下就是语句的结构化了。研究古汉语，我们发现它几乎是人类最优秀的语种，雅言的语句非常之结构化，形成语句足够规范。更重要的是，它的发音：古汉语的发音正交效果非常良好，每个独立的字很难重音，在读一个字的时候，反映结果往往就是确定的一个字。事实说明八音系统充分利用了人类的发声器官，有利于构造独一无二的字的发音。在唐代，此时河洛语正处在最佳状态，字量可以不断演进，而发音依然唯一，这意味着什么呢？意味着语言总体规模是以几何速度在倍增。就如曾经说过的：描述世界的能力，它无比强大。有了前面的优点，好处显而易见，足够简洁，少量字数就构成意义精确的表达句，一个有原创力，有表达力的语言，何愁没有好的语言作品？这也难怪唐诗宋词成了历史文风鼎盛的一大标志。
在唐之前，古汉语虽然多次遭到重创，但血脉总算得以在正统官话中保存下来。回顾历史，几乎很少民族会长期持续地遭受如此之多族群的侵扰，从晋朝到陈朝，这是华夏族遭受的一次长期持久的侵扰，中原沦陷，语言严重蒙难，胡汉混杂尽管埋下语言多变的基因，但那些蛮族的文明度不高，游牧民族累积的文明度和长期接触的事务，决定了语言不够复杂，客观生活环境造就他们语言的起始发音是简单的长音节。因此即便经历了200多年的灾难，再加上没有跨越“300一变”的压倒性门槛，正统汉语总是得以在重建阶段再次兴起。
如果中古乱象对古汉语影响还不够深的话，那么辽、金、元、清对整个国家语言的影响就是决定性的了，后者历时长达约800年，简单的长音节再次灌输进汉语系统，我们想想这会造成什么后果。由于游牧民族未能学会复杂的发音，字的读音被简化，许多字被相近的音节构成，重音字从此大大增加。重音字多，正交性变差，为了说清楚一个含义，不得不以2-4个字构成一个“单词”，不再是一个字为单元，句子变得冗长；有些字无法发出音，只好被简单注音后废弃不用，或字本身即代表含义，无法和其他字构成单词，因为表达困难同样被废弃，这样一来，实际使用的汉字数量不断减少，如同“濒危物种”一样逐渐消失，语言量持续萎缩；冗余重复的单词，破坏了语句的语法结构，使之变得不严谨，汉语变成随意度很大的语言；由于字总是重音，即使造新字，还是重音，无法精确表明什么新意，创造的动因几乎消失殆尽，语言的基础单元不再增长了；精确表意能力严重打折，对于解释世界文明的能力大幅降低。这是语言史上最重大的灾难。
回顾这段历史，不在于为了标榜现有的某种语言，而在于我们如何面向未来，说远一点，我们如何面向无穷尽的浩瀚宇宙。也许恢复古汉语的发音系统，可以帮我们找回失去的古文明，并重续我们应有的那段历史，即使研发出来的新语言不代表任何过去的语言，但只要有助于我们承袭过去，并在探索解释世界的时候能够站在一个新的制高点上，那么研究也许就是有价值的。
《诗经·硕鼠》：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
用闽南语念是绝品押韵的：
鼠-汝（闽南语雅读的“你”）
土-所
郊-号（哭）
国-直（应该是“埭”吧？）
还有“无食我*”，这简直就是典型的闽南语口语用法，读作“忙甲我*”。
如此美妙的诗经，你还会读么？
编辑：苏苏
